2019年上海高考满分作文:览观天下而后知

转载 张阿瑞  2019-10-11 14:15:34  阅读 161 次 评论 0 条
摘要:

览观天下而后知上海考生古语有云:“读万卷书,行万里路。”今者亦有云:“接触许多外国音乐后,我对中国味有了更深刻的理解,同时更有意识地去寻找中国味。”由是可知,博览他物,恰恰是认识事物的一剂良方。何也?《秋水》中的北海若如是说:“今而出于涯俟,观于大海,乃知尔丑。”我们因为种种因素,必然带有无可避免的局限性,这便是海德格尔笔下的“被抛性”,而“知尔丑”的意识让我们看到自身局限,这才使我们有机会从外部更加全面地认识事物。若拘泥于自己的小世界而不知外面还有大海,岂非成了那种只会单项维度思考的人?无怪乎

览观天下而后知

上海考生

古语有云:“读万卷书,行万里路。”今者亦有云:“接触许多外国音乐后,我对中国味有了更深刻的理解,同时更有意识地去寻找中国味。”由是可知,博览他物,恰恰是认识事物的一剂良方。

何也?《秋水》中的北海若如是说:“今而出于涯俟,观于大海,乃知尔丑。”我们因为种种因素,必然带有无可避免的局限性,这便是海德格尔笔下的“被抛性”,而“知尔丑”的意识让我们看到自身局限,这才使我们有机会从外部更加全面地认识事物。若拘泥于自己的小世界而不知外面还有大海,岂非成了那种只会单项维度思考的人?

无怪乎荀子发出“终日而思不如须臾之所学”的感慨,博览他物所带来的开阔的眼界是全面认知之始,而人一旦意识到自己的局限,便会产生对永恒的向往,对超越的追求。而这份向往和追求,便是认识的过程。

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如果说走出自身局限是在认知壁垒上破开一个豁口,那么多元的其他事物则是从外部冲击壁垒,加速高墙的崩塌。

不仅如此,他山之石,亦可攻玉。我们在一个领域中前行时,难免会遇到障碍,陷入迷茫,而外物可以提供一个全新的思路,使我们能辨明脚下的路,认清来路,才能行得更远。

诚然,外物的辅助对于加深对原有的事物的认知颇有大用,然而需要提防的是,切莫因外物的繁芜而障目一致迷失了本心。这便需要我们做到博观而约取,虽眼里见了那纷纷扰扰,却只拿它们来深化对己知事物的认识。若是行至半路而忘却了出发的目的,便是得不偿失了。

况且,虽说物各有异,实则是相互关联。比方说,我们听了诸多异域的器乐,再来有意识地寻那中国味,便会惊喜地发现,那工商角徵羽的中国味无处不在。于有形中有意识地寻那无形,这便是认知的最终目的了。

因此,要想更好地认识事物,我们既要见多识广,又要守住初心,虽船行万里,却不偏离原先的航道,方能守得云开见月明。

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高分启示

本文的亮点之一是标题简洁有力。标题明确全文的观点,展现出一种有容乃大的气度。亮点之二是论证分析逻辑力强,善于借用名家名言。比如,首先说人的认知都有局限,引用《秋水》名句,又借用海德格尔的“被抛性”,从而论证了突破局限的必须性,再引用荀子语,论证“博览他物所带来的开阔的眼界是全面认知之始”,是突破局限的过程,而善于借鉴外物的思路,会使人“辨明脚下的路,认清来路”。这样的分析形成了层层递进的逻辑力量。亮点之三是在论证过程中辩证思考,提醒人们览观外物不能迷失本心,需博观约取以深化自己的己知认识。这样的表述确保了论证观点的周密,独到而深刻。

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